聂夷中

萱草生堂阶，游子行天涯。 慈亲倚门望，不见萱草花。

萱草长在堂前台阶，游子却远行天涯。慈母倚门盼望，却不见萱草开花。

微月东南明，双牛耕古城。 但耕古城地，不知古城名。

诗人清晨经过古城，见双牛耕于废墟之上，感慨古今变迁，昔日繁华之城如今已成耕地，蔓草狐兔横行，秋风萧瑟，令人伤怀。

日往无复见，秋堂暮乃学。 玄髪不知白，晓入寒铜觉。

诗人感叹时光流逝，秋夜苦学，头发变白而不自知，以玉在璞、碧桐作乐比喻自己怀才不遇，渴望被赏识。

君泪濡罗巾，妾泪滴路尘。 罗巾今在手，日得随妾身。

女子以罗巾和路尘为喻，表达对远行夫君的思念与牵挂，情感细腻哀婉。

众鸟各归枝，乌乌尔不栖。 还应知妾恨，故向绿窗啼。

女子借乌鹊不栖、绿窗啼叫，表达对离人的思念与孤寂之情。

莫言行路难，夷狄如中国。 谓言骨肉亲，中门如异域。

诗人以行路难为题，却反其意而用之，认为行路之难易全在于人心，只要心胸开阔，处处皆是通途。

在京如在道，日日先鸡起。 不离十二街，日行一百里。

诗人以在京城的日常奔波起兴，感叹古今贵贱贤愚皆同，时光飞逝，自己性情如石，不达荣辱之理，表达了对世事无常的深沉感慨。

良人昨日去，明月又不圆。 别时各有泪，零落青楼前。

丈夫昨日离去，明月又不圆，离别时各自流泪，泪落青楼前。表达思妇对征夫的思念与离愁。

先生五岳游，文焰灭金鼎。 日下鹤过时，人间空落影。

诗人访嵩阳道士不遇，通过描绘道士游历五岳、炼丹求仙的踪迹，以及鹤过留影的意象，表达了对道士超脱生死的向往和寻访不遇的怅惘。

此地无驻马，夜中犹走轮。 所以路傍草，少于衣上尘。

通过描写长安道上车马不绝、尘土飞扬的景象，讽刺了官场奔竞之风的盛行，表达了对社会现实的忧虑。

金刀翦轻云，盘用黄金缕。 装束赵飞燕，教来掌上舞。

以金刀剪云、黄金盘缕起兴，借赵飞燕掌上舞的典故，暗喻荣华易逝、人生无常，末句‘片片随风去’强化了幻灭感。

良人昨日去，明日又不还。 别时各有泪，零落青楼前。

描写女子送别丈夫后，独自在青楼前落泪，表达对丈夫的思念和离别的哀愁。

此地无驻马，夜中犹走轮。 所以路旁草，少于衣上尘。

通过长安道车马不绝、尘土飞扬的景象，讽刺权贵奔竞不息，而百姓生计凋敝，路旁草稀不如衣上尘多。

男儿徇大义，立节不沽名。 腰间悬陆离，大歌胡无行。

诗人歌颂男儿为正义献身、不图虚名的气节，表达渴望平定边患、消除战争的壮志，结尾以典属国苏武牧羊的典故反衬，暗含对朝廷不重边功的感慨。

白日无定影，清江无定波。 人无百年寿，百年复如何。

诗人以自然现象的无常引出人生短暂，劝人及时行乐，醉乡可享天和，并以终南山万古长青作结，表达超脱旷达之情。

莫言行路难，夷狄如中国。 谓言骨肉亲，中门如异域。

诗人反驳行路难的说法，认为人心隔阂才是真正的艰难，表达了对世态炎凉的感慨。

金刀翦轻云，盘用黄金缕。 装束赵飞燕，教来掌上舞。

以金刀剪云、黄金缕盘等华丽意象描绘舞女装束，借赵飞燕掌上舞的典故，暗示繁华易逝、命运无常的悲慨。

片玉一尘轻，粒粟山丘重。 唐虞贵民食，秪是勤播种。

诗人通过对比片玉与粒粟的价值，强调粮食的重要性，并借古圣先贤重视农耕的事例，表达对民生疾苦的关切和对社会现实的批判。

市朝束名利，林泉系清通。 岂知黄尘内，迥有白云踪。

此诗描绘贾氏林泉的清幽景致，表达对隐逸生活的向往，通过种竹、决泉等意象，赞颂淡泊名利、济物利人的高尚情操，并暗含对世俗束缚的厌倦。

皇州五更鼓，月落西南维。 此时有行客，别我孤舟归。

诗写落第友人于五更月落时孤舟归江南，表达对友人失意归乡的同情与自身漂泊无依的感慨。

君泪濡罗巾，妾泪滴路尘。 罗巾今在手，日得随妾身。

女子以罗巾和路尘为喻，表达对远行丈夫的思念与哀怨，罗巾随身而尘随风，暗示分离之苦。

念远心如烧，不觉中夜起。 桃花带露泛，立在月明里。

深夜因思念远人而心焦难眠，起身立于月下，见桃花带露，更添孤寂。

日月似有事，一夜行一周。 草木犹须老，人生得无愁。

诗人以饮酒为乐，表达对人生短暂、忧愁无尽的感慨，愿借酒消愁，甚至幻想东海之水尽入杯中，与阮籍同游醉乡，体现了对现实的不满和对隐逸生活的向往。

生在绮罗下，岂识渔阳道。 良人自戍来，夜夜梦中到。

女子生在富贵家，不识边塞路，丈夫从军后，夜夜梦中相见。虽万里之遥，却觉近在门限，中门有时可逾，而渔阳常在眼前，表达深切的思念与孤寂。

花树出墙头，花里谁家楼。 一行书不读，身封万户侯。

讽刺贵族不学无术却封侯，美人歌舞非古曲，暗指时政腐败。

汉代多豪族，恩深益骄逸。 走马踏杀人，街吏不敢诘。

讽刺汉代豪族骄奢淫逸、草菅人命，表达对现实政治的感慨与无奈。

故乡归路隔高雷，见说年来事可哀。 村落日中眠虎豹，田园雨后长蒿莱。

诗人听闻故乡海北战乱后的荒凉景象，感慨归路遥远，村落田园破败，荆棘满山，表达了对时局的忧虑和思乡的哀愁。

八月木阴薄，十叶三堕枝。 人生过五十，亦已同此时。

诗人以秋景凋零比喻人生过半，感叹荣华易逝、生死荣辱无常，并批评耆年无善，表达对人生价值的深刻思考。

后达多晚荣，速得多疾倾。 君看构大厦，何曾一日成。

劝诫后时者不必追叹，以大厦非一日建成、美玉生于石间为喻，强调持之以恒终能成功。

灞上送行客，听唱行客歌。 适来桥下水，已作渭川波。

诗写灞上送别，感叹人间荣乐少而别离多，恐别泪成河，劝酒赠别，表达离愁之深。