王守仁
王阳明 · 伯安王守仁,字伯安,号阳明,世称阳明先生。明代心学代表人物,提出'致良知'学说。其诗作融合哲理与自然,风格清新明快,内容多抒写心性感悟与山水之乐。
代表作品
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游兴殊未尽,尘寰不可留。 山青只依旧,白尽世间头。
游兴未尽,留恋山水,感叹世事沧桑。
瀑流悬绝壁,峰月上寒空。 鸟鸣苍涧底,僧住白云中。
瀑布、峰月、鸟鸣、白云,描绘幽静山居之景。
旋营小酌典春裘,佳客真惭竟日留。 长怪岭云迷楚望,忽闻吴语破乡愁。
客中闻乡音,感怀归隐与忧国之情。
句句糠秕字字陈,却于何处觅知新? 紫阳山下多豪俊,应有吟风弄月人。
批评陈腐,期待紫阳山下有真才实学之人。
自是孤云天际浮,筮中枯蠹岂相谋。 请君静后看羲画,曾有陈篇一字不?
以孤云自喻,劝友静观易理,超脱尘俗。
知得良知却是谁,自家痛痒自家知。 若将痛痒从人问,痛痒何须更问为?
良知自知,无需外求的哲理感悟。
山鸟欢呼欲问名,山花含笑似相迎。 风回碧树秋声早,雨过丹岩夕照明。
描绘山间秋景,表达隐逸清幽之趣。
阳伯即伯阳,伯阳竟安在? 大道即人心,万古未尝改。
反思求道历程,悔悟金丹外求,强调心即大道。
君家只在海西隈,日日寒潮去复回。 莫遣扁舟成久别,炉峰秋月望君来。
望君不至,秋月寄思,盼归之情。
古洞幽深绝世人,石床风细不生尘。 日长一觉羲皇睡,又见峰头上月轮。
幽深古洞中闲卧,静观峰头月升,尽显隐逸之趣。
依依窗月夜还来,渺渺乡愁坐未回。 素位也知非自得,白头无奈是亲衰。
月夜思乡,叹老病归隐之愿与报国无门之愁。
凤雏生高岩,风雨摧其翼。 养痾深林中,百鸟惊辟易。
以凤雏喻贤才,叹其遭嫉,斥恶鸟当道。
去时烟雨沅江暮,此日沅江暮雨归。 水漫远沙村市改,泊依旧店主人非。
暮雨归舟,旧地重游,物是人非,春光萧索,思归隐逸。
犹记当年筑此城,广瑶湖寇正纵横。 人今乐业皆安堵,我亦经过一驻兵。
追忆筑城平寇,今见百姓安居,感慨战乱与和平。
百战归来一病身,可看时事更愁人。 道人莫问行藏计,已买桃花洞里春。
战后病身,避世买春,隐逸中透出无奈
夜静凉飒发,轻云散碧空。 玉钩挂新月,露出青芙蓉。
夜静风凉,云散月出,莲花峰如青芙蓉般清丽。
古道当长阪,肩舆入暮天。 苍茫闻驿鼓,冷落见炊烟。
暮色中古道冷寂,思归隐逸之情
閒来聊与二三子,单夹初成行暮春。 改课讲题非我事,研几悟道是何人?
暮春与门生赏景论道,闲适悟真
日日春山不厌寻,野情原自懒朝簪。 几家茅屋山村静,夹岸桃花溪水深。
山村春景,隐逸闲适,与自然为伴。
见说浮山麓,深林绕石溪。 何时拂衣去,三十六岩栖。
向往山林隐逸,渴望归隐岩栖。
梦与故人语,语我以相思。 才为旬日别,宛若三秋期。
梦中与故人相聚,醒来后倍感孤独相思。
霁景朝来更好看,河山千里思漫漫。 茅檐日色犹堪曝,应是边关地更寒。
雪后初晴,边关苦寒,引发对远方的忧思。
翠壁看无厌,山池坐益清。 深林落轻叶,不道是秋声。
坐看山翠林落,静听秋声不觉。
饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。 说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
以日常修行讽刺世人外求神仙,倡导内省悟道。
随处山泉著草庐,底须松竹掩柴扉。 天涯游子何曾出?
画中孤帆与天涯游子,寄托思乡与隐逸之情。
鹦鹉生陇西,群飞恣鸣游。 何意虞罗及,充贡来中州。
借鹦鹉遭遇,讽喻忠言见弃、祸从口出。
高台月色倍新晴,极浦浮沙远树平。 客久欲迷乡国望,乱馀愁听鼓鼙声。
月夜思乡,忧国忧民,战乱未平,归期渺茫。
尽说庐山若个奇,当时图画亦堪疑。 九江风浪非前日,五老烟云岂定期?
登庐山观奇景,风浪烟云皆自然。
桃源在何许,西峰最深处。 不用问渔人,沿溪踏花去。
沿溪踏花寻桃源,悠然自得山水间。
廿年不到石亭寺,惟有西山只旧青。 白拂挂墙僧已去,红兰照水客重经。
夜泊石亭,孤寂怀友,梦醒闻鸟啼。